En vestlig buddhist i mangfoldet av retninger

I dag finnes det mange buddhister over hele verden. Bare i Norge er det rundt tretti tusen. Mange av disse er nye landsmenn som kommer fra rike buddhistiske tradisjoner. Dette inkluderer Vietnam, Thailand og Kina, bare for å nevne noen.
Praktiserende som kommer fra ett land hvor buddhismen allerede er en etablert religiøs tradisjon følger ofte den retningen innen buddhismen som allerede er dominerende. I Thailand har vi Theravada, i Vietnam praktiserer de Mahayana og det samme gjør de i Kina. Men hva med oss i Norge og andre land der buddhismen ikke er en integrert religion?

Jeg har selv vært søkende når det kommer til hvilken tradisjon man skal følge. I Norge finner man mange organisasjoner og grupper som dekker nesten alle de levende skolene i buddhismen. Jeg besøkte flere grupper og fikk henvist masse bøker i min tidlige buddhisme. Jeg har møtt mange mennesker som har vidt forskjellig syn på både praksis og filosofi.

Det som er interessant er at veldig ofte faller folks overbevisning til den skolen som tilhører det landet eller de personene som introduserte de for buddhismen. Dette er ikke alltid tilfelle, men veldig ofte. Hvis man kom over buddhismen ved å lese, så
er det ofte en tekst eller en forfatter som fører vei. Man finner ofte grupper som tilhører det du allerede har oppdaget, og hvis de gir ett godt inntrykk, følger man dem videre.

Dette er selvfølgelig veldig forenklet. Noen følger ingen spesiell skole eller gruppe. Noen velger distansere seg fra konseptet om tilhørighet. De fokuserer mer på meditasjon eller bare konseptet buddhismen bygger på- noen prøver også å forene buddhismen med andre religioner eller filosofier.

Jeg har selv vandret fra Theravada tradisjonen til Mahayana og tilbake igjen. Det kan være en morsom reise, som gir innblikk i hvor forskjellige, men og hvor lik de forskjellige skolene i buddhismen er. Man og stå i skade av å dømme eller skille for mye mellom de forskjellige retningene, hvor det bør heller sees på som ulike måter å praktisere samme religion. Folk er forskjellig og derfor trenger de ulike metoder for å nå målet. Å låse seg selv vekk i fra en tradisjon fjerner også tilbudet og ressursene den skolen har å tilby.

Jeg har stått der og tenkt at min måte å praktisere på er bedre enn din måte å praktisere på. Dette er like usunt som å dømme den vanlige mannen på gata for å gå med klær du ikke liker, eller ytre misnøye med utseende til noen. Ikke bare påvirker du personene involvert, men du skader deg selv ved å være trangsynt og fordømmende. Dette gjelder ikke bare i buddhismen, og er like skadelig i andre religioner eller livssyn/ holdninger.

Det er ett rikt mangfold der ute. Les mer bøker og snakke med flere mennesker. Gå utenfor din komfortsone. Da kan du til slutt finne det som passer deg best for å avansere videre. Spesielt når du sitter er dette viktig. Kanskje viktigst av alt.